這本是一個花事荼靡的季節。

當我頂著孟夏的烈日來到這里時，卻沒想到竟置身花海之中。鄉村振興是近年來的熱詞。　　

正覺寺村也是這樣的一個景點，正名叫“寺外桃源”。　　

我是帶著再見一次司空見慣景觀的心態來到這里的。我對這方天地的景致，其實并沒有抱太大的期冀。　　

我是農村人，雖然現在生活在城里已經幾十年了，自考上大學后，自己就隨戶口一起移栽到了城里， 但我其實骨子里始終把自己當做農村人。　　

我喜歡農村土地清新的味道， 喜歡農村莊稼“奉獻”的模樣，喜歡農村空氣透徹的純真， 喜歡農人低調勤勞的氣質……　　

是的， 我喜歡紅塵煙火原生態的農村風景，不喜歡搔首弄姿、涂脂抹粉、時尚的城市風情。

走在整飭過的有月季簇擁的鄉村小路上，視野之內，所見風光，似曾相識。看慣了城市公園的描眉畫眼， 其實更喜歡農村田園不事雕琢的粗獷。　　

遠山含黛，近水蘊藍。這是清水芙蓉般的美。　　

真正的農村，清逸翛然。　　

在這里， 在寺外桃源， 我遭遇了花海。　　

農村是莊稼的故鄉， 而花是農事的陪襯。城里人愛花之嬌媚，那是物以稀為貴。農村人無睹芳容灼灼，只因熟悉的地方沒有風景。　　

忙人種稼，閑人蒔花。　　

這也是生存狀態使然。　　

對農村人來說，最美的風景不是花，而是稼。　　

粉紅似愛的玫瑰，鮮紅如血的月季，碧者蓮，粉者荷，還有蒲公英的揚揚灑灑……　　

我喜歡徜徉鮮花叢中， 雖然心靈感應并不強， 但被芬芳沐浴， 也是一種享受。

中午，去了一戶民宿午休。　　

山水之間，碧綠叢中，芳鄰相伴，氣派而干凈的房子令我羨慕。　　

我的理想是有一片自己的土地，有一座漂亮的房子，?有城市公園般的生活環境，離城近，能耕讀，家人相伴，出門可車可步，可騎馬乘牛……　　

誠哉斯言。“每個人心里都有一畝田，每個人心里也有一個夢， 一顆種子是我心里的一畝田，用它來種什么？種桃種李種春風。開盡梨花春又來，那是我心里的一畝田，那是我心里一個不醒的夢……”　　

浪跡天涯，見多識廣的三毛，心中的愿望，也不過此美。　　

有漂亮房子，有美麗土地，有綠水青山的正覺寺村的村民，生活真是可以。　　

漂亮的，還有房東夫妻的笑臉。雖然已是孟夏，?但他們帶給我的卻是拂面的春風。　　

女房東帶我走進房間，華屋整潔，玫瑰覆床，浪漫滿室。　　

寫字桌上的果盤里，?放著一盤雞蛋大的枇杷，?看上去像杏一樣，?但比杏光潔，膩潤。　　

帶我進房之后，?女房東客氣地說：“吃吧，這枇杷新鮮。”　　

品相誘人，再加上天熱口燥，確實想吃，但卻又不敢，我怕金玉其外，酸澀其中。　　

酸，非我所欲。　　

我微笑著說：“謝謝， 這枇杷看上去不錯。”“不算錢的，你們能來就是支持我們了。”“不是這個意思。”　　

女房東明白了我的意思：“很甜的，吃吧。”　　

嘗嘗，果然甜，甜如他們的農家生活吧。　　

見我美美的表情寫在臉上，?女房東很高興：“繼續吃吧，吃了還有呢。”　　

這么熱情，我便與她聊了幾句，問他們村的土地是不是流轉了，?流轉之后好不好之類。　　

她說比以前收入要高，?不僅有土地流轉的費用，還可以在村里打工掙錢，做民宿接待前來游玩的人，也能掙錢。　　

女房東還特別強調，?村里的老人現在每個月都能領到200元。　　

我問是誰發的這個錢？女房東說，是王新。　　

王新是誰？　　

女房東說，?王新就是正覺寺村的村民，他10多歲時出外打工，后來發達了，但內心有著深深家鄉情結的他開始回報村民， 正覺寺村的土地流轉， 也是他搞的。　

我耳朵聽著，心里并不感動。這可能就是一個暴發戶的掙名故事吧。　　

但后來了解到的一些情況，?改變了我的先入為主。

王新對父老鄉親們的回報，?并非流行土地流轉這幾年才開始的。而是有17年了。2002年時， 多年未從江蘇省昆山市回家的他， 回到老家四川省南充市南部縣伏虎鎮正覺寺村之時， 有幾件事令他心痛：外面的世界已經變化很大了，但家鄉面貌卻如時間停滯， 歲月深處的貧窮依舊，令人汗顏的陋習依舊，短淺的眼光依舊。　　什么陋習呢？　　

虛榮、落后、傳統道德缺失……　　

虛榮主要體現在物質攀比上：?那些出外打工的人累死累活日子并不容易，一年到頭好不容易存下幾個錢，?結果春節期間回家為了標榜衣錦還鄉，?便聚眾豪賭，沒幾天就輸得精光，打架斗毆之事也因之時有發生。　　

落后主要表現在不愛干凈，?不講衛生，隨地吐痰，不求上進，得過且過。　　

傳統道德缺失就是部分人不孝敬父母，不講究誠信，不熱情友愛。　　

他想一點一點地改變父老鄉親們這些不好的東西，提高村人素質，慢慢讓他們跟上時代的節拍，勤勞、奮進，甩掉貧困的枷鎖。　　

他決定第二年春節回家鄉時，?自己出資把村民組織起來，?搞一臺鄉村春節聯歡晚會，?分散他們參與賭博的注意力和時間。因為賭博會生出是非恩怨，使鄰里關系惡性循環。　　

沒想到，2003年他倡議搞的鄉村春節聯歡晚會吸引了很多村民參加， 大家既新鮮，又熱情高漲。相比于之前，參與賭博的人少了許多。　　

從此后，?他就每年春節都自己出資搞這樣一臺鄉村春節聯歡晚會，?到2020年已連續搞了17年。賭博，也因此在正覺寺村銷聲匿跡。　　

在搞鄉村春節聯歡晚會的同時，王新還每年春節都給村里的老人發錢，發禮物，以倡導村民之間的友愛之風，倡導村民孝老敬親。　　

他在江蘇省昆山市辦有工廠，?他盡量把村里的勞動力招收為廠里的職工。他回到村里辦公司，?又把村里的土地流轉。?再后來則在村里搞起了鄉村旅游……　

他一步步地為家鄉投資，?家鄉的窮困面貌也在一步步改變。　　

村民口中所講的王新與正覺寺村的這些故事，如芬芳拂過我的心田。

這世間，再美的風景也美不過情懷。　　

有情懷的風景才是活的風景。　　

也許游人們眼中的花是那么美麗，但在王新眼中，?他所追求的不是這些花的美麗，?他要追求的是“歲歲年年人不同”。　　

此時，我再看到匝道的美麗月季、成片的誘人玫瑰以及濯清漣而不妖的荷，卻沒有那么美麗照心了。?因為有更美麗的花，?驀然之間，?蓋過了這些花兒的芳顏。　　這是一朵朵開放了17年的花。　　

這是一朵朵眼睛看不見卻又真實存在的花。　　

這是一朵朵心花。　　

心花，不受節令控制，既嬌氣、貴氣，也大氣。　　

但心花開放，得具備一個條件，一個生存土壤。　　

這個條件、這個土壤，就是幸福。　

我突然有些興奮。?有一首詩也在腦海中油然冒了出來。“人間四月芳菲盡/山寺桃花始盛開/長恨春歸無覓處/不知轉入此中來。”　　

這首詩是唐人白居易寫的。　　

確實，?誘人的除了飽滿多汁又甜蜜如同初戀的枇杷，?除了濃縮著許多童年故事精華的農家菜，?除了又是許久沒見面天各一方的文友的笑臉之外，?我見到了最美麗而又靈動的風景。　　

這個村的名字取得有意思。“正覺”，意即“精神的自我完滿”。　　

自晉陶淵明始，?人們一直在尋找桃源。　　

實境不得，牽強附會的地名卻不少，衍生的詩詞歌賦，更是多如牛毛。　　

細想，桃源也許就是一個理想。理想本來就生長在遙遠的地方，?屬于“得不到”或者“已失去”。也難怪“一澗入蒼煙，千花繞澗邊。花開與花落，流水送流年。”　　

桃源如仙境？汝當何處尋？　　

難免哂然。　　

細想之，桃源亦凡煙，理當有處覓。　　

寺外桃源，當然種有桃林，也具“芳草鮮美，落英繽紛”，更有“土地平曠，屋舍儼然， 有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作”。　

寺外桃源有一嶺，名莊子嶺，嶺上有一百笑圖，采自村中老人的笑顏，亦契合“黃發垂髫，并怡然自樂”之一種。……這樣對號入座實在有趣，但也牽強，或傻得可愛。　　

倘刻意如此，止增笑耳。　　

桃源，何嘗不是一種心境？　　

你有桃源一般的心，?定會看見桃源世界。　　

你若心事荼靡，縱有仙境也是枉然。　　

因為，幸福是一種境界。　　

幸福得來于追求。追求始自于熱愛。熱愛自是一種幸福。　　

既如此，心花，就是桃源。

文字轉自：《南充晚報》

（作者陳新為中國作家協會會員、國家重特大題材報告文學特聘作家、成都作家協會副主席）

你我相遇在美好的寺外桃源

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